3ème jour : dimanche 12 avril 1998
Persépolis
60 km en bus
nous souhaitons mutuellement "Joyeuse fête" ... Cela fait un peu surréaliste en plein pays musulman
chi'ite. Comble de l'ironie : une personne du groupe nous distribue ... des oeufs en chocolat
achetés et ramenés de France !
Nous quittons Shiraz et nous nous dirigeons vers le nord-est. La route, en excellent état, est à
quatre voies. Elle est bordée d'un large chemin de terre qui serpente plus ou moins en parallèle.
Nous sommes au printemps et la transhumance du sud vers le nord a déjà commencé.
Sur ce chemin, d'immenses troupeaux de moutons et de chèvres se déplacent dans le même sens
que nous, guidés par des familles entières. Les jeunes agneaux, nés en route, sont placés dans des
sacs fermés juchés sur le dos des ânes ou des mulets. Seule leur petite tête blanche dépasse.
Vers 09h30, nous quittons la grande route pour nous engager sur une longue voie rectiligne bordée
d'arbres. Nous arrivons à Persépolis (Takht-e Djamshid, à 60 km de Shiraz). Nous ne voyons
pratiquement rien des vestiges car nous sommes face à un grand mur lisse d'environ quinze mètres
de haut, constitué d'énormes blocs de pierre sans aucune décoration. Il s'agit en fait d'une partie du
mur de soutènement du site.
Quelques repères historiques (les dates sont "avant J.-C.") 522 - 486 : règne de Darius Ier 490 : victoire des Grecs contre les Perses à Marathon 486 - 465 : Xerxès Ier 465 - 424 : règne d' Artaxerxès Ier 431 - 404 : guerres du Péloponnèse entre Sparte et Athènes 358 - 338 : règne d' Artaxerxès III 336 - 323 : règne d' Alexandre le GrandJ'ai eu la chance d'étudier le grec classique à l'école pendant de nombreuses années ... Tous ces
noms et ces événements ont donc pour moi un caractère tout-à-fait magique ! Trente-cinq
ans après, voir de mes propres yeux ce qui était représenté en photos dans mon livre de grammaire
grecque, ça fait quand même une drôle d'impression !
C'est Darius Ier qui commença la construction de Parsa (en grec : Persépolis) vers 518 avant J.-C.
Bien qu'il y ait un Palais qui porte son nom (de même pour Xerxès Ier), ce site n'avait pas pour
vocation d'être habité par le Roi des rois de l'empire achéménide, sauf pendant les fêtes
grandioses du Nouvel An mazdéen en l'honneur du dieu Ahura Mazda.
Persépolis, avant d'être achevée, fut investie sans résistance par Alexandre le Grand en 330 avant
J.-C. Un incendie aux circonstances non élucidées la détruisit. Elle ne fut jamais reconstruite.
Face au mur de soutènement, un escalier monumental permet d'accéder
au site lui-même. Ce site a la forme d'une terrasse rectangulaire
d'environ 450 mètres sur 300.
Nous entrons ... par la porte (logique !) dite Porte des Nations
ornée
de sculptures gigantesques de taureaux à tête humaine qui rappellent
fortement l'art assyrien.
A droite, un second escalier double permet d'accéder à l'apadana
c'est-à-dire à la salle du trône ou salle d'audience, grand espace carré
d'environ 75 mètres de côté.
Là, à l'occasion des grandes fêtes comme celles du Nouvel An, le
Roi des rois recevait les délégations des peuples vassaux et leurs
cadeaux.
Il est facile d'imaginer la scène car cet escalierqui accède à l'apadana est entièrement décoré
de bas-reliefs extrêmement bien conservés.
Ces bas-reliefs constituent une sorte de
"bande dessinée" très fine permettant de
visualiser avec beaucoup de précision l'arrivée
des émissaires des différents peuples
constituant l'empire achéménide et le protocole
correspondant.
Parthes, des Egyptiens, des Arméniens, des Babyloniens, des Scythes,
des Assyriens, des Lydiens, des Cappadociens, des Ioniens, des
Indiens, des Ethiopiens, des Somaliens, des Arabes, des Thraces, etc :
en tout 28 nations !
C'est dire la taille de cet empire datant de 500 ans avant notre ère !
Chaque groupe est précédé par un Perse ou un Mède.
compte de ces différents peuples.
Les présents qu'ils apportent, les animaux qui
les accompagnent sont parfaitement
caractéristiques des régions où ils vivent.
parfait état de conservation des sculptures.
A remarquer : la chevelure et la barbe bouclées ainsi que le
chapeau, typiques des Mèdes.
Les boucles d'oreille étaient déjà "à la mode" !
La main portée devant la bouche est un signe de soumission envers
le Roi des rois.
On voit également la main du "suivant" portée sur l'épaule de celui qui
est devant ... à ne pas confondre avec une farandole : ce n'était ni le lieu
ni l'époque !
Passé midi, notre visite s'achève.Nous nous retrouvons à la Porte des Nations
en même temps que deux autres groupes : un
groupe d'iraniennes et un groupe de
japonaises. Toutes acceptent d'être
photographiées et Marie se joint à elles.
Le contraste est saisissant !
Cherchez les différences ...
Nous quittons le site de Persépolis et faisons halte au bord de la route pour déjeuner dans
un endroit charmant, sous une tonnelle faite de verdure et d'arbres odorants.
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